什么是雕塑
      雕塑是一種造型藝術(shù)，以物質(zhì)材料和手段制作的三維空間形象的視覺藝術(shù)。雕塑早期主要是使用雕（通過減除材料來造型）及塑（通過疊加材料來造型）的方式，在石、金屬、木、陶瓷等材料來創(chuàng)作，不過現(xiàn)代主義的雕塑，在材料及創(chuàng)造手法上都有很高的自由度，可以利用雕、焊接、模塑或鑄造的方式，在各種不同的材質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)作。下面我們可以從三個角度來看看雕塑的分類
      按基本形式分包括，圓雕，浮雕，透雕。
      圓雕：就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑
      浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。
      包括高浮雕與淺浮雕和線刻。高浮雕:是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強(qiáng)烈，視覺效果突出；淺浮雕：壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一 定的體量感和起伏感；線刻：是繪畫與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏給人一種淡雅含蓄的感覺。
      透雕：去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞.
      圓雕——在立體物上雕出不附在任何背景上，可以各種角度觀賞的立體形象。
      浮雕——在平面上雕出凸起形象。依表面凸出厚度的不同，為高浮雕和淺浮雕等
      透雕——在浮雕基礎(chǔ)上鏤空其背景部分的形象。
      按雕塑的藝術(shù)語言形式分：具像和抽像
      按功能分
      紀(jì)念性雕塑——以紀(jì)念重大事件及歷史上起過重大作用的人物為主題的雕塑，也可以是某種共同觀念的永 久紀(jì)念。
      主題性雕塑——顧名思義，它是某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明，它必 須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來，并點明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀(jì)念、教育、美化、說明等意義
      公共雕塑——公共環(huán)境空間中建立的美化和裝飾環(huán)境的雕塑。
      架上雕塑展覽、陳列性雕塑——如肖像雕塑、主題性雕塑等，陳列性雕塑又稱架上雕塑，由此可見尺寸一般不大。它也有室內(nèi)、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個性，甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂，內(nèi)容題材更為廣泛，材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術(shù)家提供了創(chuàng)造性的空間，并保證了人類主要的藝術(shù)形式之一——雕塑，會有一個美好的未來。
      建筑裝飾雕塑——附屬于建筑，以裝飾建筑為目的的雕塑。
      實用性雕塑、功能性雕塑——為實用目的而制作的雕塑，如游樂場所大型玩具雕塑、廣告雕塑、標(biāo)志雕塑等，是一種實用雕塑，將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù)，這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”，到公共空間如“游樂場”等無所不在。
      園林雕塑——美化園林的雕塑。
      室內(nèi)裝飾雕塑——裝飾室內(nèi)墻壁、天 花板、門、窗、家具等的雕塑。
      案頭雕塑——（又稱小型玩賞性雕塑）用陶、瓷、泥、木、石、絹、骨、貝、果核等材料制件的、供人欣賞把玩的小型雕塑，是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個類型，這一類雕塑比較輕松、歡快，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。
      特種工藝雕塑——用珍貴的材料如金、銀、玉、象牙、犀角（人類為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，禁止獵殺大象、犀牛，象牙和犀角雕塑今后應(yīng)該絕跡）、各種寶石制作的雕塑。
      現(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透，它的內(nèi)涵和外延也在不斷擴(kuò)大，如紀(jì)念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑；裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑。
      按材質(zhì)分：
      由于雕塑的材料相當(dāng)多種，有粘土、石、木、金屬、石膏、樹脂、象牙等。遂發(fā)展出幾種類別： 石雕、木雕、鍛銅、鑄銅、不銹鋼、玻璃鋼、玻璃、冰雕、雪雕等等。
      雕塑藝術(shù)是一門古老的藝術(shù)形式，是一種相對永 久性的藝術(shù)，是一種靜態(tài)的、可觸的、可見的三維性空間物體，表意更加立體，更加直白一點。表達(dá)了人們對于美、信仰、文化和歷史的追求。它的魅力不僅在于其獨 特的創(chuàng)作過程和技藝，更在于它所代表的文化價值和歷史傳承。
      宗 教對雕塑發(fā)展的影響
      在西方，主要以中世紀(jì)時期（也叫中間時期），它所包括的范圍是從古典時期結(jié)束起，直到文藝復(fù)興之前。這一漫長的日子被基 督教統(tǒng)治著，所以形成了基 督教美術(shù)。
      在東方也產(chǎn)生了一種宗 教——佛 教。佛 教誕生在印 度，佛 教的誕生也帶動了佛 教藝術(shù)特別是佛 教雕塑的發(fā)展。就佛 教雕塑而言，印 度人在這方面的成就是顯而易見的。
      怎樣去欣賞雕塑品呢？
      不要用欣賞其它藝術(shù)的眼光去看雕塑品。
      它們都是藝術(shù)，有共同之處，但又有其不能互相代替的特點。只有用雕塑藝術(shù)的規(guī)律和特點去欣賞，才能認(rèn)識雕塑藝術(shù)的、感到雕塑品的美和豐富的意境。雕塑是立體的，要從各個角度去看，要在各種不同的光線照耀下去看。
      每個側(cè)面,每一光照的變化，都構(gòu)成一個意境，一幅畫面，可供欣賞。其次，題材及靈感是創(chuàng)作起點，它決定作品的形式和藝術(shù)處理。主要的是作者所要集中表現(xiàn)的思想、感情。為了突出主題，作者對于自然形象要有所夸張、有所精簡和概括，以加強(qiáng)形式感。因為欣賞雕塑品，是從作品的形式上感到和體會到作品的意境的。

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